woensdag 25 februari 2009

Boekenborrel: Kim Osorio’s Straight From The Source


Een verhaal van een hoofdredacteur, direct van de bron…

Kim Osorio (geboren in 1974, in de Bronx, New York City),vertelt haar verhaal als hoofdredacteur, van wat de Bijbel van Hip Hop werd genoemd, het Amerikaanse tijdschrift: The Source. Als een concert-nieuwsbrief, opricht door David ‘Dave’ Mays en Jon Shecter, groeide het uit tot de spreekbuis van een wereldwijd ontpoppende jongeren cultuur dat meer was en is dan alleen muziek: Hip Hop. “The Source, the magazine of Hip Hop music, culture and politics”, was het onderschrift bij het beeldmerk. Ze beschrijft hoe ze de grootste oplage ooit haalde en hoe het allemaal kapot werd gemaakt.



De mening van The Source telde


Met acht miljoen abonnees wereldwijd, vertrouwde de Hip Hop gemeenschap op de integriteit en eerlijkheid van de journalisten. De mening van The Source telde. En deze werd zeer serieus genomen. Na de opvallende benoeming van een ‘mislukte’ rapper Raymond ‘Benzino’ Scott als mede-eigenaar kwam de journalistieke onafhankelijkheid in de problemen. Het tijdschrift werd letterlijk de spreekbuis van Raymond ‘Ray’ Scott: “The true power of The Source”, aldus Kim Osorio (blz. 18). Ze komt in het jaar 2000 aan boord als ‘associate music editor’ (muziek redacteur). Maakte promotie in 2003, werd hoofd-redacteur en in 2006 ontslagen na het indienen van een klacht, per email aan personeelszaken, wegens o.a. seksuele intimidatie.

“You don’t sent no email like this. Take it back, Kim,” he said. “If you don’t like the way we do shit over here, then you can step down.” It didn’t matter that I couldn’t get a word in because Ray seemed like he didn’t want to hear what I had to say. So I took a big gulp to push my fear from my throat to my stomach: “I’m not taking it back”, aldus Kim Osorio.

Als mede-eigenaar gebruikte, Raymond Benzino Scott, het tijdschrift om zijn eigen band ‘Made Men’ (aka ‘The Mighty RSO’ uit Boston) te promoten. Zijn totale journalistieke onkunde en de mogelijkheid van de macht om zijn eigen hersenspinsels te verkondigen, deed het tijdschrift de das om. En daarbij al het goede werk en reputaties van de mensen die The Source hadden opgebouwd.

Noodtoestand

Ray’s missie om Eminem als het grote gevaar voor de Hip Hop cultuur tot ontmaskeren speelde de hoofdrol. ‘State of Emergency in Hip Hop: “That was Ray’s new thing. He was going to ‘expose them’. Meanwhile, by doing these strories, the only ones truly being exposed where the editors ourselves, demonstrating our lack over control over the content of the magazine”, (blz. 142). Langzaam maar zeker keerde de hele industrie zich tegen de uitgever. Grote klanten trokken al hun advertenties terug en recordlabels werkte niet meer mee. Onder Kim’s journalistieke leiding bereikte het blad de hoogste oplage cijfers die het ooit zou halen… en onder haar leiding ging het ten onder. Ze schrijft hoe haar persoonlijke integriteit en journalistieke ethiek het aflegde tegen de terreur van de eigenaren en haar financiële afhankelijkheid.

Ze schrijft over haar innerlijke conflict (Blz 182): “I took a deep breath and sighed. The Source had officially become the machine for Ray’s twisted agenda and it had al been done under my watch… …He was destroying the magazine, though, and my career in the process” (blz 179). En “Whatever bit of integrity I had left was easily outweighted by my needs to pay bills. I figured I might as well just continue with Ray’s evil brand of journalsim. I was good at it”.



De rol van de media


Het boek bevat veel spannende details en verbazingwekkende anekdotes. Het geeft een kijkje in de persoonlijke relatie tussen haar, 50ct en Nas. Ze geeft haar visie van hoe Ja Rule succesvol had kunnen anticiperen op de aanvallen van 50ct. En welk boek Ja dan had moeten lezen om te weten dat 50ct het betreffende boek op de regel uit zijn hoofd kende en toepaste. “Fascinating. He can actually read, I thought, but he did more than read the book. He lived it”, aldus Kim (blz. 69). En de rol van de media in een beef, (blz 106): “We didn’t create the problems, we just published them. But sometimes, putting the beef out there, put pressure on the artists to deal with it. If someone says something about you behind closed doors, no one calls you a punk if you don’t respond, but once it’s in print, you’ve got an image to uphold.”

Belangrijker: de lezers

Eén van de spraakmakende items in het tijdschrift waren de waarderingen van albums met de beroemde c.q. beruchte mics. Met vier ‘mics’ was een album al een verdomd goed album. Zoals ‘Reasonable Doubt van Jay-Z en ‘Me Against The World’, van Tupac. 4,5 mics betekende een superieur album o.a. ‘The Chronic’, van Dr Dre. en ‘Whut? Thee Album’, van Redman kregen deze waarderingen. En 5 mics, dat was ‘legendarisch’, een ‘klassieker’, om een aantal te noemen: ‘Illmatic’, van Nas, ‘Paid In Full’, Eric B & Rakim en ‘Straight Outta Compton’, NWA.

Ze vertelt hoe deze waarderingen gewogen tot stand kwamen en hoe de betrouwbaarheid van dit systeem uiteindelijk werd ondermijnd in opdracht van de eigenaren: “And to put Made Men in the same category as someone like Jay-Z was damn near blasphemy, especially when the album ratings where taken so seriously by the editors, the industry and more important: the readers”, aldus Kim over de wonderbaarlijke hoge waardering voor het bandje van de eigenaar: Made Men aka The Mighty RSO.

Wonderbaarlijke werksfeer

De wonderbaarlijke werksfeer die er heerste op kantoor wordt omschreven met voorbeelden en anekdotes. De eigenaren hadden van een redactionele onafhankelijkheid nog nooit gehoord. Mensen die precies gedaan hadden wat ze behoorden te doen werden ad hoc ontslagen omdat het resultaat niet paste in de visie van de eigenaren. De omslagfoto met het corresponderende hoofdinterview werd te pas en onpas als ruilmiddel ingezet ten behoefte van de wensen en grillen van Ray en Dave. Zelfs als alles al klaar was gemaakt om weg te worden gestuurd naar de drukker, kon er nog de opdracht komen om alles om te gooien.

“Criticizing him, usually cost someone his or her job”, schrijft ze over Ray (blz 130). Het boek roept de vraag op waarom ze in hemelsnaam zolang in zo’n verschrikkelijke omgeving bleef werken? Het was de plek waar ze zo graag wilde werken, net zoals de vele freelance journalisten, schrijven over de cultuur die ze lief hebben. Tekenend was dat The Source freelance journalisten nooit betaalde voor het geleverde werk. En hoe het eigenlijk kan dat iemand zo makkelijk kon worden ontslagen? Dat is tegen de wet, zelfs in Amerika. Maar daar hadden de eigenaren lak aan, aldus Kim. En over haar eigen positie: “When it came to my job, I was hungry, and I was willing to do whatever I had to do for the benefit of the magazine… …I was truly loyal to only one thing, and that was the black and white ink on the pages that got published every month.” (blz 75 & 76)



Ontslagen

Kim Osorio heeft uiteindelijk een klacht ingediend o.a. voor seksuele intimidatie en werd daarom ontslagen. Hier kwam een rechtszaak uit voort met als resultaat $ 7,5 miljoen schadevergoeding voor haar en een andere vrouwelijke collega. De aandeelhouders grepen eindelijk in, de ‘eigenaren’ Raymond Scott en Dave Mays werden ontslagen. Momenteel werkt Kim bij BET (Black Entertainment TV) en heeft ze haar eigen blog. Raymond Benzino Scott en Dave Mayes zijn een nieuw blad begonnen: Hip Hop Weekly. Schijnt een soort Privé te zijn maar dan voor de Amerikaanse Hip Hop.

Het boek is niet een allesomvattende geschiedenis van het blad. Het is een persoonlijk verslag over een zeer belangrijke tijd van het magazine en Hip Hop. Het bevat veel spannende informatie maar het is niet spannend geschreven daarbij het heeft een knap lelijke vormgeving. Verzorgd door Nate Salcicciole/Design Works Group. Daarmee doet het boek het historische belang van de inhoud geen recht aan. Al is The Source niet meer het belangrijkste en grootste Hip Hop magazine, dat is nu XXL, het blad heeft wel een zeer belangrijke rol gespeeld in de hele geschiedenis van onze cultuur. Na het lezen blijft er een misselijkmakende indruk achter: wat zijn we toch genaaid al die tijd.

Een mooi citaat die even geen directe inhoudelijke connectie heeft met de recensie, maar die ik toch even wil noemen:
I make the distinction between artist and rapper because not all rappers are artists.
Artists make creative contributions to their art form for its benefit.
Rappers make words rhyme in a verse and crowd the art form with songs and album releases.”

Kim Osorio, (blz 172).

Auke



Straight from the Source - An expose from the former editor-in-chief of the Hip Hop Bible
ISBN: 978-1-4165-5968-9
Uitgever: VH1/Pocket Books, 2008
www.SimonSays.com

Meer informatie:
www.KimOsorio.com
www.TheSource.com
www.hiphopweekly.com
http://www.xxlmag.com/

www.hiphopdx.com/index/features/id.406
http://en.wikipedia.org/wiki/The_Source_(magazine)
http://en.wikipedia.org/wiki/Kimberly_Osorio

What goes up…


Toch Jelle eens vertellen dat hij zijn vliegertje niet zo hoog op moet laten…

Auke

dinsdag 24 februari 2009

Panther Power: Bush Killa


"The whole black nation has to be put together as a black army, and we gonna walk on this nation; we gonna walk on this racist power structure, and we gonna say to the whole damn government: stick 'em up, motherfucker; this is a holdup; we come for what's ours. . . . revolution has come; time to pick up the gun";
"Panther Power"; Paris, The Devil Made Me Do It, 1989/90, Tommy Boy Music, Scarface Music, Time Warner.

Bij Check The Rhyme, Paris the Black Panther van Hip Hop gevraagd om een handtekening te zetten in een boek over de Black Panthers.

“Oakland, California, USA, 1966. The birthplace of one of the nation’s most controversial political organizations,the Black Panther Party for Self-Defense.…”

The Black Panther Party - Reconsidered
ISBN0-933121-96-2
Black Classic Press



Auke

vrijdag 20 februari 2009

Boekenborrel: The Godfather

The Godfather is een boek van Mario Puzo uit 1969. De verfilming door Francis Ford Coppola uit 1972 werd uitgeroepen tot beste Amerikaanse film ooit. En wordt nog steeds menigvuldig geciteerd en als inspiratie bron gebruikt. De film heb je gezien, maar heb je het boek ook gelezen?

Nu eens als mijn eigen boekenborrel. Net zoals een DJ op een rustig moment de tijd neemt om onbekende meesterwerken aan je te laten horen, ‘heb je het origineel van de sample wel eens gehoord?’ Of de juweeltjes uit de muziek verzameling toont, pluis ik eens de boekenkasten af. Dit keer The Godfather.



Boekenborrel: “Heb je deze wel eens gelezen?”

Met muziek en films is het bijna altijd zo dat de vraag wordt gesteld: “Heb je die al gezien? Heb je dat al gehoord? Wat is nieuw en wat is dope, fresh en/of vet?” Het nieuwste van het nieuwste. Bij boeken gaat het allemaal wat langzamer. Bij een boek wordt eerder gevraagd “Heb je deze wel eens gelezen?” En is ‘al’ vervangen door ‘wel eens’. En is het eigenlijk veel meer de vraag of er überhaupt gelezen wordt? Veelvuldig werd een boek uit mijn handen getrokken in de veronderstelling dat het een film was, om teleurgesteld weer terug gegeven te worden met de opmerking: “Oh het is een boek.”

Een van de grootste voordelen van een boek is de ruimte voor het detail. Een film mag maar maximaal drie uur duren en kan daarom alleen de grote verhaallijnen volgen. Alle beelden zijn al gevormd. In een boek is er de ruimte voor de kleine lijnen die samen met de grote tot een ware ontknoping komen. En ruimte om met je eigen fantasie een beeld te vormen. Wie heeft leren lezen zal zich nooit vervelen.

Een voorstel dat ik niet kon weigeren

Deze keer dus The Godfather van Mario Puzo uit 1969. Een aanrader met klem! Het verhaal heeft vele Hip Hop artiesten inspiratie bezorgt. En wordt, tot het irritante aan toe, gekopieerd door rappers in tekst en beeld. ‘Swimming with the fishes’ en ‘Make him a proposal he can’t refuse’, heb je het boek gelezen, dan snap je waar het naar verwijst; dan snap je wat er bedoelt wordt. Redelijke redenering toch?

In 1972 werd de verfilming, door Francis Ford Coppola, uitgebracht met Al Pacino, Marlon Brandon, James Caan en Robert Duvall in de hoofdrollen. Het is een film die je gezien moet hebben, omdat het een geweldig mooie film is, uitgeroepen tot Beste Amerikaanse film ooit. En als dat al geen reden is dan maar om te begrijpen waar gangster rappers o.a. hun woordgebruik vandaan hebben en aan welk beeld ze vaak hun imago proberen te koppelen.

Bijvoorbeeld het project, The Firm, van Dr. Dre, Foxxy Brown, AZ en Nas. En zoals, niet zo lang geleden, Everlast met zijn Coca Nostra een speling maakt op Cosa Nostra. Of als zoals Cane aka Red Light Boogie op zijn MySpace pagina roept dat er maar plaats is voor één Don in Amsterdam, dan weet je waar die term ‘Don’ vandaan komt.

Waarom zo op eens dit boek? Ik had het boek jaren geleden al gelezen. Destijds, terwijl ik de boekenkast na pluisde van mijn stiefvader, stuitte ik op een exemplaar. Het gezegde gaat dat het boek altijd mooier is dan de film. Natuurlijk zijn er uitzonderingen op die regel. Maar wat als de film al zo geweldig mooi is? Kan het boek dan nog mooier zijn? Nieuwsgierig begon ik te lezen.

Ik pakte het op om er even in te bladeren en een uur later kwam ik erachter dat ik nog steeds stond te lezen voor de boekenkast waar ik het boek vond. “Juist, dat boek neem ik mee!”, zei ik tegen mijn stiefpa.De schrijver deed me een voorstel dat ik niet kon weigeren: als ik een boek oppak en voordat ik het door heb al een hoofdstuk verder ben? Blijf ik doorlezen, het boek heeft me beet. Heb ik moeite om zelfs de tweede pagina af te maken? Leg ik het weg, het boek is dan niet voor mij.

Vorige week stonden Gikkels en Krulle (van Bijlmer Style) voor mijn boekenkast en raadde ik het boek met klem aan. “Kijk de film, maar boven al, lees het boek!” Maar ik vroeg bij mezelf af ‘Waarom is het boek ook alweer zo goed?’, pakte het weer uit de kast en begon het weer te lezen. En weer in één ruk uit. Ondertussen viel 'mijn' exemplaar, uit 1972, van ellende uit elkaar. Maar als je iets moois kan delen dan maakt het delen het nog mooier. Wat weer een reden gaf voor een dit nieuwe project: boekenborrel.


Reden genoeg

Mario Puzo, de schrijver, weet me helemaal mee te nemen in de omgeving en het verhaal over hoe Vito Corleone, vanaf Sicilië in New York terecht kwam en daar zijn eigen maffia familie begon. Hoe Michael als de jongste zoon die juist niks met de maffia te maken wilden hebben, uitgroeit tot Don Michael, de gevreesde opvolger van zijn zo gerespecteerde vader. Met rustig omschreven details roept het sfeerbeelden op en komt men bij de conclusie zonder het ‘beestje’ meteen bij de naam te noemen. Moord, geschiedenis, seks, geweld, liefde en moraal, het komt allemaal langs.

Het begint met drie kleine losse verhalen die allemaal uitkomen bij de hoofdrolspeler:
De begrafenis ondernemer, Amerigo Bonasera. ‘…He paused and then made his decision, no longer fearing the cost. ‘For justice we must go on our knees to Don Corleone.’
De zanger, Johnny Fontane. ‘…He would go back to the one man with the power, the wisdom, he needed and a love he still trusted. His Godfather Corleone.’
De bakker, Nazorine. ‘…And there was only one man who could arrange such an affair. The Godfather. Don Corleone.’ In het Nederlands verscheen het onder de titel ‘De Peetvader’, zoals je begrijpt heb ik een Engelse versie.

Werkelijkheid of fictie

Is het gehele verhaal verzonnen? Daar bestaan twijfels over. Alles is geromantiseerd en zodanig gerangschikt dat het lekker wegleest. Maar zoals het gezegde gaat ‘de waarheid overtreft zelfs de meest rijke fantasie’ schijnt de rol van Johnny Fontane bijvoorbeeld, gebaseerd te zijn op Frank Sinatra. Reden genoeg voor de nieuwsgierige onder ons om er eens verder op in te gaan.

Ondanks dat in het boek de Afro-Amerikaanse gemeenschap niet verbijsterd aangenaam weggezet wordt, blijft het bij grote delen van deze gemeenschap een populaire film. Don of Detroit: “In my city I would try to keep the traffic in the dark people, the coloured. They are the best customers, the least troublesome and they are animals anyway. The have no respect for their wifes or their families or for themselves. Let them lose their souls with drugs.”

De film is een voorbeeld van het rare verschijnsel dat soms de werkelijkheid de fantasie kopieert. Na het uitkomen van de film namen de vele onderwereld figuren en iedereen die er maar mee geassocieerd mee wilden worden, het woordgebruik en doen en laten uit de film over. Aldus waarneming destijds, las ik ooit eens ergens…

Als je de film dus nog nooit gezien hebt, dan is het aan te raden om dan toch eens te gaan doen. De film heeft nog twee opvolgers gekregen die ook zeer de moeite waard zijn. Dus maak er een weekendje film kijken van. Men een goede fles rode wijn en wat pasta.

Als je van lezen houdt is het originele boek helemaal aan te raden, het boek is namelijk nog beter met veel meer diepgang en details. (Vanaf slechts € 9,- al te koop bij www.Bol.com.) In je eentje lekker wegduiken in een comfortabele stoel, glas rode wijn met de juiste ‘gansta’ muziek op de achtergrond en dan de sluwe lessen leren en inspiratie opdoen. Welke lessen staan er dan in? Dat houdt je dan voor jezelf: "Omerta".

Auke VanderHoek


Meer info:
http://nl.wikipedia.org/wiki/The_Godfather

Boeken:
The Godfather, Mario Puzo
ISBN: Paperback 9780451167712 en Hardcover 9780399103421

DVD:
Godfather - The Coppola Collection (5DVD) EAN: 8714865502280

donderdag 19 februari 2009

Gedachtenkronkel: Afghanistan


Als het Rode Leger (Sovjet Unie m.a.w. Rusland) niet instaat is geweest om Afghanistan te bezetten en de lokale macht structuur naar hun hand te zetten. En als verliezer moest afdruipen. Gaat het ons dan wel lukken?

Je weet wel, dat Rode Leger, dat nogal groot was. Echt werkelijk groot. Niet hoefde om te kijken naar een honderd tanks meer of minder. Of paar duizend doden meer of minder. Geen vredesmandaat had maar gewoon een gebiedsuitbreiding wilde zodat de Sovjet Unie een zeehaven kon hebben die niet ‘s winters dicht vroor. Niet op hoefde te letten op de publieke opinie of rekening hoefde te houden met ‘rules of engagement’. Dat leger dus. Kreeg het allemaal niet voor elkaar wat onze Balkenende en zijn voormalige loverboy Bush wel proberen te doen.

Afghanistan bezetten en vrede brengen.

Het mag kennelijk weer helemaal aan mij liggen. Maar waar mis ik in hemelsnaam de clue dat het ‘ons’ wel gaat lukken? Zoals in een krant een mooi citaat stond, een uitspraak van een Afghaan: “Jullie dragen horloges, wij hebben de tijd.” Het zit allemaal in de naam: elke buitenlander die Afghanistan probeert te bezetten zal afgaan.

In vredesnaam, lees eens een geschiedenisboek en haal onze mannen en vrouwen naar huis.


Auke

Live On The Low





Vannacht met de iPhone. Niet echt ideaal, wel leuk. Nu nog een paar, drie, foto’s. Live On The Low was weer gezellig. Negativ leuke entertainer heeft nu zijn mixtape uit voor slechts € 5,-., makkelijk te doen. Enfin, tot volgende keer.

Auke

Oeps…

Donderdagochtend. Mijn zoontje van zes rent over het schoolplein met zijn vriendjes en vriendinnetjes, ze spelen tikkertje. Dan zie ik dat er iets zwarts aan de klittenband van zijn jas hangt, wat nu onder zijn capuchon vandaan komt. Het wimpelt als een wimpel achter Jelle aan terwijl hij rond rent.

Nieuwsgierig kijk ik wat beter. ‘s Ochtends, zelfs op een schoolplein, ben ik nog niet helemaal wakker en ad rem. Langzaam begin ik te herkennen wat dat zwarte vlaggetje is. “Ooh mijn hemel!”, zeg ik zachtjes tegen mezelf. Ik loop naar Jelle. Pak het vlaggetje in een nonchalante manier en stop het snel onopvallend in mijn jas zak. Moeders had gisteren o.a. Jelle’s jas gewassen. En tot vandaag was iets uit diezelfde wasbeurt, onder zijn capuchon aan zijn jas blijven hangen, dat nu door het rennen zichtbaar werd.

Met een brede grijns loop ik weer terug naar waar ik stond. Kan mijn lach eigenlijk niet goed inhouden. Een juf staat naast me nog even van een sigaret en een warme koffie te genieten. En vraagt me wat dat nou was, dat vlaggetje. “Nou, dat was de g-string van zijn moeder”, antwoord ik met mijn lach inhoudend. Vervolgens hoor ik haar verslikken in een slok koffie. Echt een moment van ‘oeps…’

Auke

Live On The Low

Live and direct from Winston Kingdom met een iPhone. Niet de meest
handige camera...

De andere foto's moeten beter zijn. Negativ gaf een leuke show. Goede
entertainer. Geen flauw benul wat hij rapte, ik heb oordoppen in.

Live and direct,

Auke

woensdag 18 februari 2009

The School of Hardknocks flyers:



Klik hier om de flyers als .pdf te downloaden. Of copy-paste de link: http://www.aukevanderhoek.com/Auke_SOHK_flyer_VanderHoek.pdf

Auke

Dutch Legends


Ingezonden persbericht:

SugaCane, Skate the Great, Nicotine, Two Outta Millions en MOD The Black Marvel gaan de komende maanden samen de Nederlandse podia betreden. De ‘Dutch Legends’ hebben hun krachten gebundeld om het publiek weer eens op een portie onvervalste old school Hip Hop te trakteren. Zonder oud te klinken natuurlijk, want ondanks dat de heren er sinds dag 1 in Nederland bij waren, zijn ze vandaag de dag nog steeds relevant.

Zo brengt SugaCane binnenkort zowel in Europa als in New York zijn officiële debuut album uit, MOD The Black Marvel is met zijn Supercharger records actiever dan ooit tevoren en ook de anderen zijn tot op de dag van vandaag actief.

De avond is natuurlijk niet compleet zonder DJ. Daarom zal DJ Mass van de formatie Two Outta Millions de avond aan elkaar draaien. DJ Mass deed dit al veel vaker in clubs als de Melkweg waar hij fungeerde als vaste DJ tijdens Hip Hop avonden. Tot nu toe zijn diverse podia bevestigd voor de ‘Dutch Legends’. Onder andere Patronaat in Haarlem, Paradiso in Amsterdam, P3 in Purmerend, Groene Engel in Oss, Hedon in Zwolle en 013 in Tilburg zullen worden aangedaan. Binnenkort zullen daar zeker nog podia bijkomen.

Bevestigde data tot nu toe:
13 maart 2009 Patronaat, Haarlem
22 maart 2009 Paradiso, Amsterdam
9 mei 2009 P3, Purmerend
12 juni 2009 Groene Engel, Oss
25 september 2009 013, Tilburg
26 september 2009 Hedon, Zwolle.

Einde persbericht


Dat wordt natuurlijk leuk om al deze heren weer te zien op het podium. Destijds rockte ze menig als de beste. Natuurlijk zijn er veel meer Dutch Legends dan alleen deze genoemde namen. Met eigenlijk mijn grootste vraag: waar is Rowdy gebleven? Die wil ik heel graag ook weer eens zien. Misschien een official mission van maken: ‘Get Rowdy!’

Even een andere gedachten sprong: ‘SugaCane, Skate the Great,… …gaan de komende maanden samen de Nederlandse podia betreden.’ Die gedachten even naast een citaat uit het interview met Cane aka Red Light Boogie op www.HouseOfHipHop.nl: ‘In die tijd rapte iedereen Engels, Zelfs Extince. Zelfs wat jullie kennen als de Spookrijders, die heetten Grey. Yukki B was El Sheik vroeger. Def Rhymes rapte Engels, Brainpower ook. Ik kan je nog een bandje laten zien van Brainpower bij een freestyle event in 1992 in Alphen a/d Rijn. Hij had wel echt die drive om het te doen, maar we vonden het moeilijk om hem te accepteren omdat hij zo wack was in het Engels.

Skate The Great, die nu die games torie presenteert op TMF… Dat is een dope Engelstalige rapper! Ben je gek of zo?! Al die gasten zijn Nederlandstalig gaan rappen. Waarom? De lat werd hier natuurlijk ook hoger. Rowdy was vroeger Colt 45. Je had E-Life, Dope Syndicate. Al die gasten brachten de lat zo hoog. Mensen als Grey vielen wel echt door de mand. Ze redde het gewoon niet meer en het publiek kickte ook niet meer op ze als ze moesten optreden. So they had to do something, switch it up.’

Is natuurlijk de vraag of de legendarische prullenbak van Cane ook mee zal doen? Cane, of je hem nou dope vindt of één van de meest foute personen in de scene, zorgde altijd voor goede entertainment en met hem in de buurt gebeurde er al tijd wel iets. Dat is dus mooi, het was en is immers een entertainment business. Als kritische noot mag er ook wel bij geplaatst worden, dat de switch door de genoemde artiesten goed uitgepakt heeft. De albums die Extince, Brainpower en Spookrijders hebben afgeleverd staan nog steeds als een huis. Dat vergeleken met de albums van… tja, welke albums? Maar daarmee wordt de lat weer extra hoog gelegd. Kan er over heen gesprongen worden of niet? Zo ja, beter! Zo niet, das dan weer jammer.

Auke

dinsdag 17 februari 2009

Live On The Low: Hinderlijk

Ingezonden mededeling:

Het wordt heel vervelend bij de 'Hinderlijk" editie van LIVE ON THE LOW a.s. woensdag 18 Feb!! Het wordt echt lastig voor een helboel zogenaamde rappers! Als je niet hard kan komen kom dan niet!!! Negativ gaat optreden en hij neemt een aantal Emcees mee a.o. Dicecream en andere special guests die ook op de mixtape staan!!!

Als jij talent hebt of je kent mensen die kunnen rappen, zingen, dansen of een instrument spelen!! Dan kunnen ze hun skills laten zien tijdens de Open Mic!! Take your time to shine!!! Stuur dit bericht door als je down bent met Live on the Low!


DJ's: Distortion, MIC, ILLSILLS

Host: Kimo & Complex

Deur open: 21:00 tot 3:00
Show starts: 23:00 Be on time!!
Entree: 7,50 euro inclusief GRATIS MIXTAPE

Winsotn Kingdom
Warmoestraat 131
Amsterdam

Knipsel: Zuidoost wil af van snorders



“Bewoners van Zuidoost maken graag gebruik van de diensten van illegale chauffeurs, omdat ze goedkoop zijn, maar ook omdat er weinig alternatieven zijn”, aldus de verslaggever van Het Parool. “En het stadsdeel gaat opzoek naar alternatieve vervoersmiddelen voor de klanten van de illegale taxichauffeurs.”

Het stukje roept bij mij de volgende retorische vragen op: Wie wilt nu van de snorders af? De bevolking die erg graag gebruik van maken of de ambtelijke bestuurders? Wat gaat dat plan kosten en waar gaat dat geld heen? M.a.w. wie verdient er aan dit plan direct of indirect?

Ik zelf ben een zeer tevreden gebruiker van de snorder. Van station Duivenrecht naar mijn huis is met de taxi € 15,- en met de snorder € 2,-. Aangezien ik toch 1+1 kan optellen, lijkt me het plan onbegonnen werk en een verspilling van belastinggeld.

Behalve voor degene die ergens een flinke strijkstok, om het geld dat nodig is voor het bedenken, onderzoek, her-onderzoek, presentatie, promotie en uitvoering… en vervolgens het onderzoek naar de mislukking, tegen-onderzoek van de mislukking en natuurlijk de vele vergaderingen etc.… heeft.


Auke VanderHoek

donderdag 12 februari 2009

Net binnen van Daria: Til Die Kont Op!

Hallo mensen!

En daar zijn we dan, weer, even gechilld in de US en vervolgens blinked my eyes en het is alweer 14 februari…enjoy!

Grtjs


Daria

-----------------------------------------------------------------------------------------
TDKO: In Full Effect Since 2002

Ten eerste, waarom sta je op deze lijst? Daar ben je op gezet veronderstellend dat je dat wel leuk zou vinden.

Ten tweede, waar gaat dit over? Nou, er gebeurt ontzettend veel in Amsterdam en omstreken en ik zet gewoon om de zoveel tijd een paar dope dingen op een rijtje. Waarom? Is toch leuk, is handig en zo komen we elkaar nog eens tegen.
Enne, iedereen kan een tip sturen. Ik zoek een aantal dingen uit, soms weet ik ook niet wat het is maar dan klinkt het leuk of heeft iemand me verteld dat het echt de moeite waard is. Soms heb ik iets te maken met de programma’s/voorstellingen/feesten maar soms ook niet.

Dus, TIL DIE KONT OP!!!





-----------------------------------------------------------------------------------------

Special tips:

* 14-15 februari @ Bimhuis, Muziekgebouw aan ’t IJ:
Amsterdam World: Barcelona (zie flyer)
14 feb (17:00-03:00):
Muziekgebouw: Costo Rico, Nour, El Tio Carlos, Che Sudaka, DJ Eduardo
Bimhuis: Abdeljalil Kodssi, Fatoumata Diawara, Blick Bassy, DJ Jairzinho
Foyer:Mixed Media Lounge: acoustic optredens/ interviews Amsterdam World artiesten + winnaar Mixed publieksprijs, DJ's
Afterparty: ¿Que Pasa? Danceparty
15 feb:
Muziekgebouw aan ’t IJ (20:30, uitverkocht):
Amsterdam World Special: Estrella Morente
Lloyd Hotel
Amsterdam World Brunch concert (12:00, vrij entree):
live: special surprise guest
--------------------------------------------------------------------------------------
11-02-2008
Things To Do In Amsterdam:
* 12 februari @ Jimmy Woo:
Grandmaster Woo
DJ’s Manga, MC Melodee
* 13 februari t/m 13 mei:
Richard Avedon: Photographs 1946 – 2004
* 14 februari @ Bitterzoet:
Struttin’ Valentine Soul Special
ook @ Westerunie:
Thunderclap
DJ's Don Rimini, Jack Beats, Mr. Wix, Tom Trago, San Proper, Marco & Orpheo, A Hunter, Jaziah & Oslo Hilton
* T/m 22 april 2009:
Amsterdam Wereldboekenstad
* T/m december 2009:
Stedelijk in de Stad
www.stedelijkindestad.nl

Coming up next week:

* 16 februari @ Paradiso:
EPMD
ook @ Sugar Factory:
Fred Wesley & The JB’s
* 17 februari @ Paradiso:
Tower of Power
18 februari @ Bitterzoet:
HipDrop
Band members of C-mon & Kypski, Zuco 103 and Lefties Soul Connection ft. special guest: MC Pax, DJ's Delay & Alviz

And beyond:
* T/m 1 maart 2009 @ Gemeentemuseum Den Haag:
‘XXste eeuw’

Coming up next week:

* 22 februari @ Melkweg:
Check the Rhyme ft. Tha Liks, Beatnuts, Paris, L.O.T.G., Jeru, Sugacane, M.O.D. the Black Marvel, DJ’s TLM, Mass & DLP, MC Deams

Coming up:

(oftewel tildiekontop want de vvk is al begonnen/begint dit weekend of snel daarna...)
*nieuw* 21 februari @ Melkweg: Symarip
*nieuw* 27 februari @ Paradiso: Kaidi Tatham
*extra* 4 maart + 5 maart @ HMH: John Legend; ook @ Melkweg: The Prodigy (uitverkocht)
*nieuw* 5 maart @ WATT: Pete Rock
*nieuw* 10 maart @ Paradiso: Q-Tip/Stones Throw Presents…
*extra* 19 maart @ Melkweg: Booker T. and the MG’s; ook @ Paradiso: Grace Jones (uitverkocht)
*nieuw* 22 maart @ Doornroosje: Biz Markie
*nieuw* 26 maart @ Paradiso: Tracy Morgan
*nieuw* 10 mei @ Paradiso: Dwele

En voor wie op de bank blijft hangen:

Links-I-like:
Q-Tip, J. Period Drop Free Mixtape 'The [Abstract] Best'
http://www.zshare.net/download/554105576122b438
Wederom proof that Q-Tip is the funky beatmaster!

Deze lijst is voor members only, als je er ook op wilt staan, contact Daria!

Ring the alarm, another sound is dying…

Four journalists imprisoned since September 2008 for critical reporting

Français: Quatre journalistes camerounais emprisonnés depuis septembre 2008 pour "reportages critiques"

Country/Topic: Cameroon
Date: 30 January 2009
Source: International Federation of Journalists (IFJ)
Person(s): Michel Mombio, Armand Ondoa, Zacharie Ndiomo,
Target(s): editor(s)
Type(s) of violation(s): imprisoned
Urgency: Threat




(IFJ/IFEX) - The following is an IFJ media release:

IFJ Calls for Release of Journalists and Reform of Libel Laws in Cameroon

The International Federation of Journalists (IFJ) today demanded the release of four journalists imprisoned in Cameroun on libel charges.

"We demand the immediate release of the detained journalists and the decriminalisation of libel laws in Cameroon," said Gabriel Baglo, Director of the IFJ Africa Office.

The four Cameroonian journalists have been in prison since last September following allegations of "critical reports" against President Paul Biya and the Cameroonian authorities.

Lewis Medjo was charged with "dissemination of false news" following an article that was critical of the Head of State and the Chief of the Cameroonian Police Force. He was arrested in September 2008 and detained before being sentenced on 7 January to three years in jail and a fine of two million FCFA (more than 3 050 euros) by a court in Douala, the economic capital.

The three other journalists, namely Michel Mombio, Armand Ondoa and Zacharie Ndiomo, respectively editors of the bi-monthly magazine, L'Ouest républicain, the weekly magazine Régional and the weekly magazine Zenith, have been imprisoned without trial in Yaoundé.

Mombio was arrested on 4 September and accused of "attempted robbery, insulting a government official and blackmail". Ondoa was detained on 15 October and Ndiomo the following day. They were accused of "attempted blackmail" and "attacking the honour of a high ranking official."

The IFJ urges President Paul Biya to order the release of the journalists and to decriminalise libel laws in Cameroun in order to ensure press freedom and smoothen the relationship with the media, in a country where disputes can further strain the social climate.

The IFJ represents over 600,000 journalists in 123 countries worldwide.

For further information on the Medjo case, see: http://www.ifex.org/en/content/view/full/99757

MORE INFORMATION:

For further information, contact the IFJ, International Press Center, Residence Palace 155, Rue de la Loi - Bloc C, B-1040 Brussels, Belgium, tel: +322 235 2200 / 2207, fax: +322 235 2219, e-mail: ernest.sagaga@ifj.org, Internet: http://www.ifj.org/

woensdag 11 februari 2009

Verhuizen: schaapjes op het droge


Hoe te verhuizen? Aangezien de woning al eens geheel dichtgespijkerd was lijkt het hier om leedvermaak te gaan. Mijn succes wensen, de hoop op betere tijden en sterkte met wat de reden van de verhuizing ook mag zijn. Enfin.

Verhuizen, les 1: wees creatief met de volgorde.

Zet eerst alles, en dan ook echt alles, buiten op straat in de regen. En dek alles maar een beetje af. Let er wel op welke dag het is, zover dat het tot een keuze behoort en het niet allemaal op dezelfde dag gebeurt als de dag dat het grofvuil wordt opgehaald. Gedurende de middag en avond stukje bij stukje alles verhuizen…

Volgende keer, les 2: moeders gaat voor de tiende keer voor de allerlaatst keer verhuizen…


Auke

maandag 9 februari 2009

Ter aanvulling op het vorige artikel


Helemaal vergeten te vermelden, op House Of Hip Hop ( http://www.houseofhiphop.nl ) staan twee interessante interviews met Kool Moe Dee en Crazy Legs. De moeite waard om even te lezen.

Check ze even.


Ps: Naar aanleiding van de teksten op de conculega site, kan men ophouden met het vernachelen van het origineel. Ik erger me al kapot dat de term Hip Hop zoals het verzonnen is wordt ver-Nederlandst als hiphop. Maar Wild Style vervormen tot Wildstyle is het zelfde als Kool Moe Dee schrijven als Koolmoedee en Crazylegs… of Coca Cola als Cocacola… Of Rock & Roll als rockenroll. Respect the architect en kap met de minachting van onze eigen cultuur. Welke pannenkoek maakt er nou van Wild Style: Wildstyle?

Auke

Tamme Double Talk Wild Style Edition


Het jaarlijkse Double Talk Festival stond dit jaar (30 en 31 januari) in het teken van de film ‘Wild Style’: de eerste Hip Hop film uit 1982. Op vrijdagavond was er een debat tussen de aanwezige artiesten uit de film in het Hip Hop cafe 4 Elements en de mogelijkheid om een vraag te stellen.

Zaterdagmiddag waren in Dance Street (1e Rozendwarsstraat) twee workshops met Crazy Legs (B-Boying) en Mr Freeze (Locking) gepland. En ’s avonds een vertoning van de film. Met een nieuwe soundtrack gemaakt door de Nederlandse DJ en producer van La Melodia: I.N.T. Voor- en nawoord werden verzorgd door de regisseur C. Ahearn en Fab 5 Freddy. Gevolgd door optredens van Busy B, DJ Grand Master Theodore en met als afsluiting Kool Moe Dee.




De film Wild Style

Hiphop In Je Smoel was er vanaf zaterdag acht uur ’s avonds bij. In de grote zaal stonden schattig een aantal tafeltjes met kaarsjes en stoeltjes. Niet de meest comfortabele bioscoopstoelen om lang op stil te moeten zitten, maar Paradiso is dan ook geen echte bioscoop, niet zeuren dus. Fab 5 Freddy, beroemd van de YO! MTV Raps shows en degene die de regisseur van Wild Style introduceerde in de Bronx, deed op zijn eigen nonchalante manier de introductie van de film. Zijn stijl roept het gevoel op alsof de interviewer/presentator zich zelf belangrijker vindt dan het onderwerp. In dit geval was het zien van Fab 5 Freddy ook daadwerkelijk interessanter dan wat hij vertelde.

Nieuwe soundtrack

In eerste instantie was het de bedoeling dat La Melodia live een nieuwe soundtrack bij de film zou verzorgen. Daar hebben ze van af gezien; I.N.T. dook de studio in: “Ik heb gebruik gemaakt van het originele materiaal om te samplen. Als ik daar nu nieuw materiaal van hi-fi kwaliteit, voor zou gebruiken zou het contrast te groot worden met de gedateerde film, waarin alles lo-fi is. En heb ik materiaal gebruikt van artiesten die met hun werk verwijzen naar de film.” De soundtrack was in de sfeer van de film en verrassend goed. Om echt een goede vergelijking te kunnen maken is het natuurlijk noodzakelijk om de oude originele soundtrack, grotendeels door DJ Grand Wizzard Theodore gemaakt, naast die van I.N.T. te leggen.

Ken uw klassiekers

Nas werd o.a. door I.N.T. gesampled. Nas illustreerde op passende wijze de impact van de film in het nummer The Genesis op zijn debuut album Illmatic (1994, Columbia Records) met een sample uit de film. Het gesprek tussen de rol ‘Zoro’ (gespeeld door graffiti artiest Lee) en zijn oudere broer: “There ain’t nothing out here for you.” Zoro antwoordt dan de magische woorden: “Yes there is, …this” en wijst naar zijn piece op de muur. Waarop een zware beat inzet. In de film verandert het beeld en komt er een metro, beschilderd met graffiti, over een verhoogd spoor door een verwaarloosde achterstandsbuurt van New York aan rijden. ‘Ken uw klassiekers en u wordt nooit meer verrast’, luidt het gezegde. En de film Wild Style is een klassieker de iedere Hip Hop head geacht wordt te kennen.

Voor de ene was het al diep graven in het geheugen naar de laatste keer dat ze de film gezien hadden. De andere had de hele fim nog nooit gezien. De low budget film met o.a. Fantastic Four, DJ Grandmaster Flash, Cold Crush Brothers, Lady Pink, Lee en de eerder genoemde artiesten wist nog steeds de pure smaak en energie over te brengen. En tegelijkertijd zag de film er inderdaad, logischerwijs, zeer gedateerd uit.

Vrolijke chaos


Na afloop was het woord aan de regisseur Charlie Ahearn, die het een en ander over de film en zijn meest dierbare herinnering bij het maken van de film vertelde: terwijl hij uit beeld probeerde te blijven op het podium in de grande finale, tegelijkertijd de artiesten contant uitbetaalde en de controle over het geheel probeerde te behouden, kwam Kool Moe Dee op het podium. De DJ zette Good Times van Le Chic in en de optredens begingen hun eigen loop. Toen voor het eerst in een speelfilm vastgelegd en nu een vast gegeven: zet een mic open met een paar rappers in de buurt en wat volgt is een vrolijke chaos.



Bee en Grand Wizzard

De regisseur vertelde dat hij vaak wordt gevraagd waar het vervolg, een Wild Style 2, blijft. Een vraag waar hij zich zelf niet gemakkelijk bij voelde omdat Wild Style zo’n klassieker is dat daar nooit een deel twee van kan komen, aldus hem zelf. In ieder geval zagen we in zijn recentelijk werk een rapper uit Tanzania die in de Bronx, New York 2008, op zoek gaat naar de oorsprong van hiphop. Het beeld was veel belovend en wekte de juiste nieuwsgierigheid op.

Na de film volgde een optreden van Busy Bee, het bezige bijtje heeft zijn wereldberoemdheid te danken aan de film Wild Style. En was een goede back up MC (zoals bij KRS One) maar voor een gehele show is hij net zo noemenswaardig als zijn albums. Daarna volgde een draaisessie van Grand Wizzard Theodore met het echte ouderwetse vinyl. En een sessie van Busy’s DJ Ice. Gedegen en leuk, maar niet speciaal genoeg om het bijzonder te maken. Waardoor veel van het publiek de rokersruimte opzocht of in de hal en kelder rondhing.

JPK: “Kom ik weer de grote zaal binnenlopen, blijkt dat ik net de battle tussen de legendarische Nederlandse B-Boy pionier Henk Bakboord en Crazy Legs heb gemist. Daar baal ik echt van!” Misschien een idee voor Paradiso om monitoren of speakers op te hangen waardoor het publiek in de gaten kan houden wat het mist elders in het gebouw. Wijs geworden van JPK’s frustratie liep ik zelf ook maar weer een rondje om in de kelder het Hip Hop cafe 4 Elements te her-ontdekken. Waar ook genoten werd van het betere breakdance werk.



Nog steeds fresh!


Langzaam stroomde het publiek binnen voor de BOSS: Baseline Old School Special. Daardoor stond Kool Moe Dee voor een beter gevulde zaal dan Busy Bee. Kool, die in 1987 voor het laatst in Nederland was, vertelde dat zijn eigen nummer Go See The Doctor als eerste een hit werd hier in
Nederland. Moe Dee, behoorlijk wat dikker geworden en natuurlijk met een zonnebril, samen met twee side-kicks in smetteloze witte pakken, wat later afgewisseld werd met gele colberts geheel in stijl, dropte lyrics in harmony alles inclusief de old school danspasjes. En natuurlijk Hip Hop’s mantra: “Peace, unity, love and having fun”. Het moet gezegd worden, het was fresh!

Achteraf mengde de Hip Hop legendes zich onder het publiek en kon men zonder probleem even op de foto met hen waar men ook de Nederlandse pioniers LTH en Henk Bakboord kon aanspreken. Jeru The Damaja, ook aanwezig en een fervent hobby fotograaf, ging zelf zonder probleem op de foto. En HIJS’ eigen Sores werd zelfs aangezien als manager van Kool Moe Dee. Sores: “Van mij mag je op de foto met hem, maar dat moet je echt aan hem zelf vragen.”


Name dropping


Wie zijn deze namen? DJ Grand Wizzard Theodore is, per ongeluk, de uitvinder van de scratch. Destijds was Busy Bee er verantwoordelijk voor dat de aandacht van de DJ naar de MC verschoof. Later zou een door Busy Bee uitgelokte battle tussen hem en Kool Moe Dee de rol van de MC verrijken van alleen maar een crowd pleaser naar meer van een verteller en commentator.

Crazy Legs is één van de originele leden van Rock Steady Crew (Hey You). De breakdance-crew die wereldwijd het gezicht werd van de hele Hip Hop beweging. Crazy Legs dreigde ten onder te gaan aan zijn eigen succes, maar werd gered door inzet van de tweede generatie zoals Mr. Freeze.

Fab 5 Freddy is heel veel… Van alles en nog wat en vooral zelf benoemd cultureel ambassadeur van de Bronx. Zijn grootste bekendheid stamt uit de jaren tachtig waarin hij naast Dr Dre & Ed Lover de host van YO! MTV Raps was. De eerste Hip Hop show op televisie en één van de best bekeken shows van MTV ooit, op Live Aid en de Video Music Awards na (bron o.a.: Double Talk 2009 boekje). Dan blijft overigens de vraag waarom MTV dan in hemelsnaam het programma heeft stop gezet? Werd hiphop te groot en te machtig? Wie weet?

Double Talk

Op het Double Talk Festival wordt geprobeerd de relatie tussen hiphop en poëzie (in de vorm van spoken word) extra onder de aandacht te brengen. De organisatie wist het festival te onderscheiden van andere festivals en concerten doordat het publiek een avontuurlijk en verrassend programma voor gezet kreeg. Helaas slaagden ze in de laatste jaren en ook dit jaar er minder goed in om het festival avontuurlijk te houden.

Fixtures:
Entree: 12,50 excl. lidmaatschap (3,–p.m./18,–p.j.)
Bier: €2,–
Garderobe: €1,–
Geluid: Goed
Hoogtepunt: Volgens het gehele HIJS team, Sores weer eens tegenkomen op een Hip Hop feest
Dieptepunt: B-boy show van Crazy Legs vs Henk Bakboord missen
WC: gratis
Fotograferen: Ja
Bezoekers: circa 1000
Cijfer: 7

Info:
http://www.myspace.com/hiphopcafe4elementz
http://www.doubletalk.nl/
http://www.rocksteadycrew.com/
http://www.fabchannel.com/nl/koolmoedee_concert/2009-01-31
http://www.wildstylethemovie.com/

Aan te raden literatuur:
Wild Style, DVD, EAN 5055002553295
Wild Style, ISBN 9781576873649
Yes Yes Y’All, ISBN 9780306812248
A Time Before Crack, ISBN 9781576872130

Gepubliceerd op 8 februari 2009, www.HipHopInJeSmoel.com:
Foto's en tekst: Auke VanderHoek

vrijdag 6 februari 2009

Bijmer Style actie: de middag

Lees eerst even het bericht hieronder om te begrijpen wat aan dit bericht vooraf ging.

De jongen die werd aangevallen schreef heel weinig. Maar met weinig woorden zegt hij veel. Hij had gezegd wat hij vond en stond zijn mannetje. Dat was zeer dapper en goed.

De andere schreef een hele rap tekst. Waarin hij liet zien wel over de nodige intellectuele bagage te beschikken en dat hij creatief met de pen kan omgaan. Maar ook dat hij een kanaal nodig heeft om zijn energie een richting te kunnen geven.

Laten we hopen de vechtpartij de kiem heeft gelegd tot een creatieve ontplooiing.

Auke VanderHoek

De ene:



En de andere:



Bijlmer Style in actie…


Een gewone dag in de Bijlmer. Het is 'tussen-de-middag' en heb net mijn zoontje opgehaald voor de lunchpauze. Hij loopt achter me als ik zie dat twee jongens van de bovenbouw met elkaar beginnen te vechten op straat. En dan ook 'midden' op straat. Pas toch op, op het overige verkeer! Altijd lullig om te worden aangereden terwijl je net naam staat te maken als een vechters baas. Maar het is ongeveer één tegen vijf. Niet echt eerlijk. Ik stap maar tussen beide, pak ze in de kraag en probeer eerst even te weten te komen waar het allemaal omdraait. De 'G's van 'Gangster' vliegen samen met de termen 'tof' en 'stoer' doen om ieders oren. Dat schiet niet op.

Duidelijk gemaakt dat ik de baas nu ben. Het ene kind bedaard al en heeft begrepen dat als hij niet ophoudt met het vloeken en schreeuwen, zijn kleding zijn laatste zorg zal zijn. Zijn geklaag over de ferme houding van mij in zijn kraag stopt.

Het andere kind om arm ik om te zorgen dat de andere vier kinderen het even niet in hun hoofd halen om door te blijven slaan. En hem zelf het gevoel van veiligheid te geven zodat hij ook de rust heeft om af te koelen. Zijn oogjes spugen vuur van woede.

Zodra hij wat tot rust gekomen is, vertel ik hem dat je nooit moet vechten als je vol van woede bent, je kan dan niet nadenken waardoor je niet goed kan vechten. Het andere kind leg ik op zijn beurt uit dat je niet met allemaal op één moet duiken. Voordat je het weet gebeuren er ongelukken.

Dan roepen ze in koor: “Ja maar u heeft ook een Bijlmer Style trui aan met een Uzi! Jullie vechten ook!”
Duidelijk heb ik even de tijd nodig om te bedenken hoe ik deze uitdaging educatief pedagogisch verantwoord ga beantwoorden. Zorg ik in ieder geval dat het ene jongetje samen met een vriendje veilig zijn weg naar huis kan vervolgen. Het andere kind en zijn groepje leg ik uit dat je soms moet vechten maar voordat je dat moet eerst alle andere oplossingen moet bekijken en proberen. En op te letten op je vrienden die je om je heen bebt. Zij zullen uit vriendschap natuurlijk je helpen maar daardoor kan alles totaal uit proporties raken. En dat het dus wel 'eerlijk' moet verlopen…

Terwijl ik thuis (we wonen naast de school) met Jelle een broodje eet verteld hij: “Vond papa wel stoer. Want de jongens hadden ruzie en 'vechtte'. En dat mag niet”, denk ik na. Hoe dit nou om te buigen dat het geen staartje krijgt 'na school'? En elk probleem is een kans, dus wat is hier de kans? Ik krijg de volgende ingeving: Ze moeten beide een opstel schrijven over wat stoer zijn precies inhoud. En waar de vechtpartij nou om ging volgens hen zelf en volgens de ander.

Terug op school bespreek ik dit idee met de juffen van beide jongens. Ze hebben juist deze week, 'de week van de Vreedzame School', en zeiden daarom diep teleurgesteld te zijn in de beide heertjes. Maar een 'opstel battle' wel een goed idee vinden. Beide jongens gaan er mee akkoord . Wie zal het beste opstel schrijven? Degene die tot de winnaar word gekozen door de juffen krijgt, van mij een Bijlmer Style t-shirt. (voor de ander heb ik er dan ook wel een exemplaar, natuurlijk, het blijven kinderen). Dat vinden beide jongens wel heel erg stoer. En met een glimlach gaan ze weer ieders eigen klas in om vuur te gaan spugen op het papier.

Dealline: zo dadelijk: om drie uur.

Dat is toch wel weer mooi! Deze twee kids aangezet om hun creative kanten aan te wenden voor gebruik in het dagelijks leven. Komt weer overeen met het hele idee achter de Bijlmer Style filosofie. Ikzelf schiet even in paniek, waar haal ik zo gauw twee Bijlmer Style t-shirts vandaan. Met klem zonder afbeeldingen van wapens of weed? Staat zo onhandig op een basisschool…

Uitslag volgt vanmiddag…

Auke VanderHoek

donderdag 5 februari 2009

IFJ Calls for Release of Journalists and Reform of Libel Laws in Cameroon


Country/Topic: Cameroon
Date: 30 January 2009
Source: International Federation of Journalists (IFJ)
Person(s): Michel Mombio, Armand Ondoa, Zacharie Ndiomo,
Target(s): editor(s)
Type(s) of violation(s): imprisoned
Urgency: Threat


(IFJ/IFEX) - The following is an IFJ media release:

IFJ Calls for Release of Journalists and Reform of Libel Laws in Cameroon


The International Federation of Journalists (IFJ) today demanded the release of four journalists imprisoned in Cameroun on libel charges.

"We demand the immediate release of the detained journalists and the decriminalisation of libel laws in Cameroon," said Gabriel Baglo, Director of the IFJ Africa Office.

The four Cameroonian journalists have been in prison since last September following allegations of "critical reports" against President Paul Biya and the Cameroonian authorities.

Lewis Medjo was charged with "dissemination of false news" following an article that was critical of the Head of State and the Chief of the Cameroonian Police Force. He was arrested in September 2008 and detained before being sentenced on 7 January to three years in jail and a fine of two million FCFA (more than 3 050 euros) by a court in Douala, the economic capital.

The three other journalists, namely Michel Mombio, Armand Ondoa and Zacharie Ndiomo, respectively editors of the bi-monthly magazine, L'Ouest républicain, the weekly magazine Régional and the weekly magazine Zenith, have been imprisoned without trial in Yaoundé.

Mombio was arrested on 4 September and accused of "attempted robbery, insulting a government official and blackmail". Ondoa was detained on 15 October and Ndiomo the following day. They were accused of "attempted blackmail" and "attacking the honour of a high ranking official."

The IFJ urges President Paul Biya to order the release of the journalists and to decriminalise libel laws in Cameroun in order to ensure press freedom and smoothen the relationship with the media, in a country where disputes can further strain the social climate.

The IFJ represents over 600,000 journalists in 123 countries worldwide.

For further information on the Medjo case,
www.ifex.org

dinsdag 3 februari 2009

Auke: zo blind als een molletje


Ik had geen spellingscontrole op mijn computer,
omdat ik van mening was dat het me lui zou maken.
Dat ik er te veel op zou gaan vertrouwen.

D of dt etc. De spellingregels moet ik gewoon van buiten leren
en de schade,
aangericht door een vervelende leraar Nederlands,
te niet doen.

Langzaam kwam ik op latere leeftijd achter de oorzaak
nu vandaag tot het volle besef,
dat ik geen letters zie.

Toch maar spellingscontrole geïnstalleerd…

Aan de ene kant schaamde ik me voor mijn fouten,
hoe kon ik zo dom zijn?
Waarom zag ik ze niet?

Aan de andere kant een bevrijding,
ik zie ze niet!
Ik zie geen letters.
Ik zie het niet als ik een letter oversla,
verkeerd plaats of zelfs totaal vergeet,
ik zie ze niet.

Letterlijk genomen zie ik de letters niet staan.

Dat is een handicap waar ik mee moet leren leven.
Dat kan, dat is een opluchting.
Spellingcorrectie, redacteuren etc.

Komt de vraag naar boven waarom niemand
dat ooit eens tegen me heeft gezegd:
“Yo, Auke je maakt steeds weer dezelfde domme fouten.”

Komt het besef naar boven, over de 'waarom'
Daarom had ik dus zoveel moeite met wiskunde,
natuurkunde, commerciële economie,
Duits en Nederlands…

Daarom lukte hem me niet om de kas snel en foutloos op te maken

Verdomme!

Als ik dat eerder had geweten.
Dan had ik niet zo vaak voor lul gestaan.
Dan had ik er iets aan kunnen doen.
Dan had ik niet zo vaak te hoeven falen.

Een diepe zucht, een grote opluchting.
Vandaar dus, daarom dus.
Blij dat ik er zelf achter ben gekomen.

Auke VanderHoek

zondag 1 februari 2009

Digging Deeper: De Rots Waarop Gebouwd Wordt


Darkside en Serry: De Rots Waarop Wordt Gebouwd

Op het album Ondergronds Koninkrijk, de derde verzamel CD van Bijlmer Style, staat een juweel van een lied: De Rots. In dit nummer rapt Darkside (D. Rotgans) en zingt Serry (S. Schenkers) over hun vaderlijke liefde voor hun kinderen. En snijden ze als trotse Surinaamse vaders een groot en pijnlijk probleem aan: het gemis van vele vaders in de Afro-Amerikaans-Europese gemeenschap. De tekst van Darkside (die de gehele tekst schreef) omschrijft de directe gevolgen van slavernij als een onvoltooid verleden, zonder dat hij er zelf erg in had. Het ijzersterke refrein, gezongen door Serry, gaat door merg en been.

Oorzaak en gevolg


Om te kijken waarom de tekst van De Rots een gevoelige snaar raakt, plaatsen we (Darkside, Serry en Ik) het in het licht van onze slavernij geschiedenis, naast een tekst van William Lynch ‘Hoe Een Slaaf Te Maken’ (‘How To Make A Slave’, vrij vertaald naar het Nederlands). En kijken we naar een directe link tussen de twee artiesten en de gevonden informatie. Wat volgt is een intens emotioneel gesprek. Waarbij de mannen enkele malen opstaan. Om zich heen slaan en even door de fotostudio moeten wandelen om hun emotie de ruimte te kunnen geven en reageren op de teksten die worden voorgelezen.

Citaat uit De Rots:
“Een voorbeeld voor mijn zoon, een betere versie van mijn vader
Moederliefde is de rots waarop ik mijn kasteel bouw.”


Auke: “Die rots, je moeder, is jouw houvast waarop jij jouw gezin bouwt.”
Darkside: “En dan kijk ik om me heen en dan zie ik zoveel problemen.”
Auke: “Het is jouw rots in de branding, maar je wilt door klimmen. Daarvoor moet je weten waar je vandaan komt…”
Darkside: “If you don’t know where your from, you don’t know where you are going…”


Citaat uit De Rots:

“…sporen van richtingloze één ouder gezin koters
een goed gezin heeft twee ouders nodig…


Vaderloos


Er zijn vele oorzaken voor het niet functioneren van veel gezinnen. Men doet er hele studies naar. Met enig sinds nat vinger werk is het aan te wijzen dat de Afro-Amerikaans-Europese gemeenschap een grote gemene deler heeft: het opvallend vaak niet aanwezig zijn van een vader. Hoe komt dat? Men komt al snel uit bij gebeurtenissen die de traditionele vorm van het gezin eronder uit halen: armoede, onderdrukking, sterfgevallen, huiselijkgeweld, kinder-, sexueel- en alcoholmisbruik, drugsverslaving en natuurlijk oorlog. De allergrootste oorzaak in de moderne geschiedenis: ons slavernij verleden.

Darkside: “Ik wilde al bijna zeggen dat je de slavernij vergeet.”
Serry: “Dat is die hele driehoek van de W.I.C. (West-Indische Compagnie)… man en dan komt Balkenende aan dat we weer een V.O.C. (Zuster organisatie van de W.I.C. met de zelfde handel- en tijdgeest) mentaliteit moeten krijgen… vind je het gek dat hij uit gejouwd wordt en tomaten op zich gegooid krijgt?!”

Slavernij: menselijk falen ineen notendop


Slavernij is een menselijk falen, een kwaal die al bestaat sinds de mensheid. Waar elk volk zich schuldig aangemaakt heeft en slachtoffer van is geweest. Met de verovering, kolonisatie en uitroeiing van de originele bewoners van de Nieuwe Wereld (Noord- en Zuid-Amerika), kende de slavernij haar hoogtepunt. Het was een officiële handel en industrie, tot dat het in de 19e eeuw (1800-1900) geleidelijk bijna overal werd afgeschaft. Mauritanië was het laatst land dat in 1980 het officieel verbood. Maar wees gerust, slaap zacht, het bestaat nog steeds.

Darkside: “Slaap zacht, damn… zeker, for real!”


Nederlands aandeel


In het Nederlands Koninkrijk is het 145 jaar (vijf generaties), geleden afgeschaft. Het totaal aantal Afrikanen die werden gevangen en tot slaaf werden gemaakt wordt geschat op 15.400.000. Daarvan hebben 11.000.000 de overtocht overleeft. Daar werd zo doelgericht mogelijk de eigen wil gebroken en de cultuur vernietigd. De Afrikaan werd tot slaaf getemd, om zo een goed productie middel te hebben met een minimum aan kosten en maximum aan opbrengst.

Serry: “Ze zeggen dat de Hollanders wreed waren. Erger dan ergens andere…”

Keti-Koti

Nederlandse slavenschepen hebben ongeveer 550.000 (5%) vervoerd. Meer dan de helft daarvan, ruim 300.000, ging naar Suriname. Op 1 juli 1863, nu gevierd als Keti-Koti (Ketting Snijden), klonken er 21 kanonschoten in Paramaribo. Dit als teken dat alle slaven in Suriname, 33.000 mensen, vanaf dat moment vrij waren. Van de 300.000 Afrikanen die naar Suriname zijn gebracht zijn er dus 33.000 overgebleven als nabestaande. Even alle gevluchte en eerder vrijgemaakte slaven en hun nabestaande niet meegerekend, blijft er een groot verschil bestaan tussen 33.000 vrijgemaakte slaven en de oorspronkelijke 300.000 Afrikanen.

Darkside: “Keti-Koti dat is voltooid verleden tijd, Gesneden-Ketting!”
Auke:Wat zou er met Nederland gebeuren als er nu 15.000.000 mensen worden weggeroofd?
Serry: “Man dan is heel Nederland leeg, dan bestaat het niet meer…”


Een ijkpunt in de familielijn


In het naslagwerk ‘Familienamen en Verwantschappen van Geëmancipeerde Slaven in Suriname’, is na te gaan welke geslachtsnamen m.a.w. familienamen de slaven vanaf 1863 kregen. Wie familie was van elkaar en welke functie de personen hadden, zover bekend. Broer en zus Abraham (nr.24998) en Victoria (nr.25007) zijn de eerste twee Surinamers die de naam Rotgans gingen dragen. Op achtenveertig jarige leeftijd kreeg de ‘wasmeid’ Aurora (nr.25784) de familienaam Schenkers.

Of dit ook daadwerkelijk voorouders van Darkside en Serry zijn zou verder uitgezocht moeten worden. Het is wel een ijkpunt in de familielijn van waar de zoektocht naar hun verleden kan beginnen. Vooruit naar het nu en terug naar het moederland van alle mensen: Afrika. Met welk schip, welke handelaar en vanuit welke regio etc. Omdat slavernij een officiële handel was, is de officiële administratie van de ‘goederen’ terug te vinden.

Hoe Een Slaaf Te Maken

Tot zover de droge opsomming van cijfers en feiten. Nu de tekst van William Lynch: Hoe Een Slaaf Te Maken. Om te zien wat de link tussen de slavernij geschiedenis en vaderloze gezinnen is. De echtheid van de tekst ‘How To Make A Slave’ wordt door diverse bronnen in twijfel getrokken. William Lynch, geboren 1742 en gestorven in 1820, zou de de tekst in 1712 hebben opgelezen bij een toespraak. Het ‘lynchen’, martelen van mensen en ophangen aan een boom tot de dood erop volgt, is waarschijnlijk afgeleid van Charles Lynch 1736-1796, U.S. ambtenaar Justice Of Peace.

Echter de essentie van de tekst ‘Hoe Een Slaaf Te Maken’ is in diverse geschiedenisboeken met betrekking tot slavernij makkelijk terug te vinden. Met daarbij ook een overvloed aan, tot in het detail, omschreven voorbeelden. Geen onderwerp voor lezers met een gevoelige maag. Pooiers, loverboys en drugsdealers die willen leren hoe de eigen wil van een persoon te breken en verslaafd te maken aan wat zij te bieden hebben, zouden het beroepshalve een inspirerende tekst vinden, citaat uit ‘Hoe Een Slaaf Te Maken’: “Draag zorg haar niet te doden, omdat dat een verspilling van geld is.”

Serry: “Wat!?!?. Ik word niet boos, ik word bevrijd zeg maar… Kijk, ik maak al muziek sinds dat ik een kleine jongen was. Maar ik heb nog nooit gezien dat iemand mijn tekst gaat draaien, keer op keer en de tijd neemt om het hele nummer op te schrijven. En het dan helemaal uit te pluizen. Dat vind ik forking supper. Respect. Al doen tien miljoen het niet, maar die ene die het wel doet.”

Citaat uit ‘Hoe Een Slaaf Te Maken’: “Principes voor het maken van een neger: Omdat de angst bestaat dat toekomstige generaties mogelijk niet de principes kennen van het temmen van zowel de nikker als het paard… Houd het lichaam, neem de geest! M.a.w. breek de wil tot verzet. Nu, het proces van het temmen is hetzelfde voor een paard als dat van een nikker…”

Darkside: “Shit, dat is die William Lynch shit!”
Serry: “Ja, zoals Karl Marx (Das Kapital) omschreef, die heeft niemand gelynched maar die omschreef die shit! Die klassenstrijd!”
Auke:“…dan is dit die klasse strijd zwart op wit beschreven… ”

Citaat uit ‘Hoe Een Slaaf Te Maken’: “…Schenk weinig attentie aan de originele generatie, concentreer op de toekomstige generatie. Daarom, als u de moeder breekt, zal ze haar nazaat breken in zijn vroege jaren van ontwikkeling en wanneer de nazaat oud genoeg is om te werken, zal ze hem aan u bezorgen, omdat haar normale vrouwelijke beschermende karaktereigenschap verloren is gegaan in het oorspronkelijke breek proces. Train het vrouwelijke paard zodat ze uit uw hand zal eten, en ze zal op haar beurt haar veulen trainen om uit uw hand te eten.”

Citaat uit: De Rots
“…een moeder voedt het kind, even if daddy ain’t home
kinderloze vaders sta op…”



Serry:
“Stop effe man…!”
Darkside: “Nu snap ik wat je zei, je waarschuuwde me dat het zware shit zou zijn…. Het is niet zo zeer dat het informatie is die ik niet weet. Het is de manier waarop je het nu toepast. Hoe jij de gelijkenissen weet te brengen met dit nummer.”
Serry: “Sommige shit die ik vandaag heb komt door dat, serieus.”
Darkside: “Doe je ding ouwe, ga door…”
Serry: “Maar niet iedereen begrijpt me. Het is te diep en te ver om in twee zinnen aan de persoon over te brengen. Het gaat even duren omdat aan mijn vriendin over te brengen, zij heeft dat ook. Mijn moeder heeft zelfs dat.”

Citaat uit ‘Hoe Een Slaaf Te Maken’:
“Neem de gemeenste en onrustigste nikker, strip hem van zijn kleren voor de toekijkende overige mannelijke nikkers, het vrouwtje, en het nikker kind, besmeer hem met teer en veren, bind elk been aan een paard die elk in een tegenovergestelde richting staan, steek hem aan en sla beide paarden zodat deze hem kapot trekken voor de ogen van de overige nikkers. De volgende stap is om een zweep te pakken en sla hem, van wat er van over is, tot het punt van sterven, dit onder het oog van de vrouw en het kind. Dood hem niet, maar stop de angst voor God in hem, omdat hij nog steeds bruikbaar is voor het fokken.”

Citaat uit ‘Hoe Een Slaaf Te Maken’:“Het breek proces van de Afrikaanse vrouw. Draag zorg haar niet te doden, omdat dat een verspilling van geld is. Wanneer ze totaal onderdanig is, zal ze haar nazaat leren om onderdanig te zijn aan werk, zodra deze ouder wordt. Door het alleen achter blijven, onbeschermd, met de mannelijke voorbeeld vernietigd, zal deze beproeving haar psychologische onafhankelijke geest veranderen in een bevroren afhankelijke geest. In deze staat zal ze haar mannelijke en vrouwelijke nazaat opvoeden in omgedraaide rollen.”

Citaat uit: De Rots

“…sporen van richtingloze één ouder gezin koters
een goed gezin heeft twee ouders nodig
een moeder kent geen keuze…”
een vader zou er geen mogen hebben
van werk naar werk voor pampers en baby melk
een prachtige roos die te vroeg verwelkt”


Citaat uit ‘Hoe Een Slaaf Te Maken’:
De angst voor de veiligheid van de jonge mannen zal de moeder hen geestelijk trainen om mentaal zwak te zijn en afhankelijk, maar lichamelijk sterk. Wat heeft u dan? Dan heeft u de nikker vrouw in de voorgrond en de nikker man achter haar en bang. Dit is de ideale situatie voor een gezonde economie.”

Citaat uit: De Rots
“…ontbrak een voorbeeld, een vaderfiguur, en falen is duur
het lag niet aan zijn ontwerp, ergernis neemt kennis als bitches in zijn macht…”


Darkside:
“Shiiit…!”
Auke: “Zie je hoe jij de spijker op de kop slaat, Darkside?”
Serry: “Volgens mij had hij het wel door, maar nog niet zo diep. Die lyric, toen ik die hoorde, weet je, ik draaide het nummer de hele dag, omdat ik het refrein wilde oefenen. Door het steeds te herhalen wordt het een onschuldig melodietje. Maar dan opeens pakt die betekenis me weer!”
Darkside: “Dat zegt die tekst ook, je zou juist de kennis moeten vergaren om uit die shit te komen. Maar de ergernis zorgt dat je wordt afgeleid.”
Serry: “Hoe ben je op die tekst gekomen? Weet je hoeveel shit je zegt in die ene zin?”
Darkside: “Sommige shit gaat van nature ouwe. De tekst lag er al drie jaar. We moesten nog op inspiratie voor de beat komen.”
Serry: “Toen we de babykamer aan het schilderen waren (bij Darkside thuis) klikte ik echt met dat nummer. Echt klikken! De tekst raakte me gewoon zo hard.”

Citaat uit ‘Hoe Een Slaaf Te Maken’: “Onze specialisten waarschuwen ons voor de mogelijkheid omtrent het volgende fenomeen, ze zeggen dat de geest een sterke drang heeft om zich zelf te corrigeren en terug te programmeren gedurende een lange tijd zodra het in contact komt met een deel van het originele historische basis…”

Citaat uit: De Rots

“…een player op straat, ja ja, verspreidt je zaad, mad was…”
“Ik heb niet veel, maar alles dat er is, sta ik af aan hem
Minacht elke punk die zijn kind niet kent”


Serry:
“Dat is het healing proces. Wij zijn die generatie waarbij die healing start!”
Darkside: “Nou, nee, jij bent de persoon, een individu die in dat healing proces zit. Maar we weten niet of onze generatie dat doet. Daarom schrijf ik deze tekst, weet je. Wij zouden dat proces…, weet je.”

Citaat uit ‘Hoe Een Slaaf Te Maken’:…en de beste manier om met dit fenomeen, adviseren zij, is om bruut de mentale geschiedenis te verwijderen en te vervangen door een diversiteit aan fenomenen van illusies, zodat elke illusie draait in zijn eigen ruimte, zoiets als zwevende ballen in een vacuüm.”

Citaat uit: De Rots
“…je vader was er niet voor jou, die tori die ken ik, die is al oud
je kijkt op naar 50ct, maar wie de fok kijkt erop tegen jou?
je matties en ho’s zijn bevriend met die euro’s van jouw
je spent je blauw…”


Citaat uit ‘Hoe Een Slaaf Te Maken’: We moeten de moedertaal compleet vernietigen zowel die van de nieuwe nikker als van het nieuwe paard en een nieuwe taal installeren die de nieuwe belevenis wereld van hen beide verwoord. U weet dat taal een speciaal instituut is. Het leidt naar de harten van een volk. Als voorbeeld, als u een slaaf neemt, en leert hem alles van uw taal, dan zal hij al uw geheimen kennen, en dan is hij niet meer een slaaf, omdat u hem niet meer voor stom kan houden, en stom zijn is het basis ingrediënt van de middelen voor het behoud van het slavensysteem.”

Citaat uit: De Rots

“Euhm papa, wat betekent ‘toewijding’?”
“Nou toewijding dat betekent …
“Euhm wat betekend ‘onvoorwaardelijk’?”
“Onvoorwaardelijk mijn zoon, dat is mijn liefde voor jou.”


Darkside:
“Ooh shit!!! Als meer mensen, de juiste mensen deze shit zo zouden ontleden dan zouden we een stuk verder zijn!”
Serry: “Hij (Auke) is de juiste persoon!”
Darkside: “Nee! Hij is het juiste kanaal maar het zijn onze mensen die deze shit moeten gaan begrijpen. Die jarenlang en nog steeds lijden door deze shit. Maar niet weten waaraan ze lijden!”
Serry: “Wat er nu besproken wordt maken we vandaag nu nog mee! Met onze mensen! Dat is dus heavy. Het is emotionele shit! Laat mijn hersens even rusten…!”
Darkside: “Het nummer heeft al diepgang, maar het neerzetten naast die andere tekst geeft het nog meer diepgang. Een forking sterke bodem! Deze tekst heb ik helemaal niet geschreven met slavernij in gedachten. Deze tekst heb ik echt alleen geschreven door te omschrijven wat ik zie als ik mijn deur opendoe. Wat zie ik? Daarom vind ik ook zo dope dat je tegen mij zegt dat het geen liedje is maar een lied. Dat het niet iets is wat je zomaar even kan afwimpelen als een leuk liedje.”

Auke VanderHoek


Meer info:

Het nummer De Rots van Darkside ft Serry staat op de derde verzamel CD van Bijlmer Style. Voor verkoop informatie zie: Bijlmer Style.nl

Geraadpleegde literatuur:
Geschiedenis Van Suriname
Geschiedenis Van De Antillen
Webster’s Comprehensive Dictionary
Kroniek Van Nederland
Bartolomé de Las Casas, De Verwoesting Van De West-Indische Landen
Familienaam En Verwantschappen Van Geëmancipeerde Slaven In Suriname


31-01-2008, Gepubliceerd op:
HipHopInJeSmoel.com